作者 / 天边有个阿拉什
先秦时代的人名称呼比较复杂,总体而言,包含姓氏名字四个部分,和现在这样称直接称姓名的很少。
比如百里奚,他是姜姓,百里氏,名奚。按照春秋称男性为氏 + 名的习惯,他在史书上就叫百里奚。
但百里奚的儿子就不一样了,他的儿子,史书称为孟明视,姜姓,百里氏,名视,字孟明。
他的名和字之间的关系符合一向的取字习惯,明与视意思关联,孟代表长子(有说法认为孟是庶长,伯是嫡长)。
但是他的称呼是字 + 名,也就是孟明视,按照正常称呼应该称他百里视。
与此相同的例子还有:孔子的六世祖孔父嘉,子姓,宋氏,名嘉,字孔父。按照正常称呼应该称他宋嘉。
而孔子的父亲,史称叔梁纥,则是孔氏,名纥,字叔梁。
可能你已经发现了,孔父嘉明明是宋氏,为什么叔梁纥就变成孔氏了?
春秋战国的氏是很容易改变的,氏的含义是家族的封地,源流等,改封等行为很容易导致氏的变化。
实际上孔父嘉的儿子木金父,他的氏就已经变成了孔,而非宋,所以孔父嘉算是孔子这一脉孔氏的源头。
关于改氏,还有一个典型例子,那就是诸葛。
为什么诸葛氏往往被简称为葛氏?因为诸葛就是从葛发展而来。
陈涉手下的大将葛婴,因为私立王而被陈涉所杀,汉朝建立后,为了表彰葛婴的功劳,朝廷寻找到葛婴后人,封到诸地,于是葛氏后人在葛前加上封地诸,自称为诸葛氏。
一不小心多扯了一点。
回到公子扶苏和公子胡亥上来。
和普通人相比,先秦的公族和王族,称呼是比较固定的。
有爵在身的直接称爵位,比如晋文公在世时为晋侯,秦穆公在世时为秦伯。
而他们的孩子,统称为公子 + 名。
比如晋文公还不是晋侯时,叫公子重耳,齐桓公还不是齐侯时,叫公子小白。
晋文公是姬姓,晋氏,名重耳,不知道字,国君的字往往流传不下来,因为没人敢用字称呼他们。
齐桓公是姜姓,吕氏,名小白。
按照称呼规则,他们应该分别叫晋重耳,吕小白,但是因为他们身份是 “公子”,所以有权直接称为 “公子 xx”。
扶苏和胡亥就是这么个情况。
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补上评论区的几个问题:
1. 为什么不是姬重耳,姜小白?
因为先秦时对人的通常称呼规则并非秦之后的姓 + 名,而是男子称氏 + 名,女子称名 + 姓。
姬重耳,姜小白是依照秦之后的称呼规则的说法,因为这时奴隶时代的贵族制度被取消,氏不再有指代封地和先祖的效果,于是姓氏被同一化了。
但如果是他们自己时代的称呼,应该按照先秦的规则,称为晋重耳和吕小白。
同样的道理,秦始皇在统一之前,按理来说并不叫嬴政,而是赵政(例如西汉早期的竹书《赵正书》,西汉早期的人大多都是经历过战国的,因此会沿用战国的称呼),但在秦始皇统一全国之后,取消了全国的贵族,这之后姓氏已经混同,称他为嬴政还是赵政都一样。
总之,我的观念是,哪个时代的人,就按哪个时代的称呼,先秦的人就按先秦称呼,秦后的人就按秦后的称呼。
至于秦始皇这个终结了上个时代,开启了下个时代的人,两种我觉得都行。
2. 先秦时代的女子怎么称呼?
接上面的问题,女子称名姓,例如秦国公主文嬴,怀嬴,齐国公主庄姜。(根据评论区补充,文嬴,怀嬴是同一人,其中文嬴是本名,怀嬴是她丈夫晋怀公的谥号作为前缀)
文,怀,庄是她们的名,嬴,姜是她们的姓。
但并非所有先秦史书中的女子都是这么称呼的,比如赵朔之妻,晋国公主赵庄姬(赵氏孤儿赵武的妈),就不是按这个规则。
姬是她的姓,赵是她夫君赵武的氏,庄是赵武的谥号,她的名并没有流传下来。
对于没有流传下名的女子,丈夫的氏 + 自己的姓也是一种称呼方式。
比如著名的夏姬,姬姓,名 shao(字为上孔下皿,读音如少),夏是她第一任丈夫夏御叔的氏。
(再补充,一女多嫁的行为在先秦不算少数,多次出嫁的女子只保留第一任丈夫的特征作为前缀,比如先后出嫁三次的夏姬,史官杀手崔杼的妻子东郭姜,即使她们再嫁,但还是保留第一任丈夫的氏)
同时因为姬字即可以指代女子,又是一个大姓,所以并非每个 x 姬都是姬姓女子,比如秦始皇生母赵姬,就是个没有名字的女人,赵是她的家乡,姬是代指女子,赵姬的意思就是赵国的美女。
所以,还是具体情况具体来看。
来源:知乎