作者 / 天边有个阿拉什
先秦时代的人名称呼比较复杂，总体而言，包含姓氏名字四个部分，和现在这样称直接称姓名的很少。
比如百里奚，他是姜姓，百里氏，名奚。按照春秋称男性为氏 + 名的习惯，他在史书上就叫百里奚。
但百里奚的儿子就不一样了，他的儿子，史书称为孟明视，姜姓，百里氏，名视，字孟明。
他的名和字之间的关系符合一向的取字习惯，明与视意思关联，孟代表长子（有说法认为孟是庶长，伯是嫡长）。
但是他的称呼是字 + 名，也就是孟明视，按照正常称呼应该称他百里视。
与此相同的例子还有：孔子的六世祖孔父嘉，子姓，宋氏，名嘉，字孔父。按照正常称呼应该称他宋嘉。
而孔子的父亲，史称叔梁纥，则是孔氏，名纥，字叔梁。
可能你已经发现了，孔父嘉明明是宋氏，为什么叔梁纥就变成孔氏了？
春秋战国的氏是很容易改变的，氏的含义是家族的封地，源流等，改封等行为很容易导致氏的变化。
实际上孔父嘉的儿子木金父，他的氏就已经变成了孔，而非宋，所以孔父嘉算是孔子这一脉孔氏的源头。
关于改氏，还有一个典型例子，那就是诸葛。
为什么诸葛氏往往被简称为葛氏？因为诸葛就是从葛发展而来。
陈涉手下的大将葛婴，因为私立王而被陈涉所杀，汉朝建立后，为了表彰葛婴的功劳，朝廷寻找到葛婴后人，封到诸地，于是葛氏后人在葛前加上封地诸，自称为诸葛氏。
一不小心多扯了一点。
回到公子扶苏和公子胡亥上来。
和普通人相比，先秦的公族和王族，称呼是比较固定的。
有爵在身的直接称爵位，比如晋文公在世时为晋侯，秦穆公在世时为秦伯。
而他们的孩子，统称为公子 + 名。
比如晋文公还不是晋侯时，叫公子重耳，齐桓公还不是齐侯时，叫公子小白。
晋文公是姬姓，晋氏，名重耳，不知道字，国君的字往往流传不下来，因为没人敢用字称呼他们。
齐桓公是姜姓，吕氏，名小白。
按照称呼规则，他们应该分别叫晋重耳，吕小白，但是因为他们身份是 “公子”，所以有权直接称为 “公子 xx”。
扶苏和胡亥就是这么个情况。
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补上评论区的几个问题：
1. 为什么不是姬重耳，姜小白？
因为先秦时对人的通常称呼规则并非秦之后的姓 + 名，而是男子称氏 + 名，女子称名 + 姓。
姬重耳，姜小白是依照秦之后的称呼规则的说法，因为这时奴隶时代的贵族制度被取消，氏不再有指代封地和先祖的效果，于是姓氏被同一化了。
但如果是他们自己时代的称呼，应该按照先秦的规则，称为晋重耳和吕小白。
同样的道理，秦始皇在统一之前，按理来说并不叫嬴政，而是赵政（例如西汉早期的竹书《赵正书》，西汉早期的人大多都是经历过战国的，因此会沿用战国的称呼），但在秦始皇统一全国之后，取消了全国的贵族，这之后姓氏已经混同，称他为嬴政还是赵政都一样。
总之，我的观念是，哪个时代的人，就按哪个时代的称呼，先秦的人就按先秦称呼，秦后的人就按秦后的称呼。
至于秦始皇这个终结了上个时代，开启了下个时代的人，两种我觉得都行。
2. 先秦时代的女子怎么称呼？
接上面的问题，女子称名姓，例如秦国公主文嬴，怀嬴，齐国公主庄姜。（根据评论区补充，文嬴，怀嬴是同一人，其中文嬴是本名，怀嬴是她丈夫晋怀公的谥号作为前缀）
文，怀，庄是她们的名，嬴，姜是她们的姓。
但并非所有先秦史书中的女子都是这么称呼的，比如赵朔之妻，晋国公主赵庄姬（赵氏孤儿赵武的妈），就不是按这个规则。
姬是她的姓，赵是她夫君赵武的氏，庄是赵武的谥号，她的名并没有流传下来。
对于没有流传下名的女子，丈夫的氏 + 自己的姓也是一种称呼方式。
比如著名的夏姬，姬姓，名 shao（字为上孔下皿，读音如少），夏是她第一任丈夫夏御叔的氏。
（再补充，一女多嫁的行为在先秦不算少数，多次出嫁的女子只保留第一任丈夫的特征作为前缀，比如先后出嫁三次的夏姬，史官杀手崔杼的妻子东郭姜，即使她们再嫁，但还是保留第一任丈夫的氏）
同时因为姬字即可以指代女子，又是一个大姓，所以并非每个 x 姬都是姬姓女子，比如秦始皇生母赵姬，就是个没有名字的女人，赵是她的家乡，姬是代指女子，赵姬的意思就是赵国的美女。
所以，还是具体情况具体来看。
来源：知乎
